La Voie du Diamant

Bouddha a transmis des enseignements pour trois types de personnes différents. Ceux qui souhaitaient éviter de souffrir ont reçu des instructions sur la loi de cause à effet, que l’on appelle le Petit Véhicule (Hinayana en sanscrit). Ceux qui souhaitaient en faire davantage pour les autres ont reçu les enseignements sur la compassion et la sagesse, que l’on appelle le Grand Véhicule (Mahayana en sanscrit). Pour ceux qui manifestaient leur confiance en leur nature de Bouddha et en celle des autres, Bouddha a enseigné la Voie du Diamant (Vajrayana en sanscrit).

Il s’est alors manifesté sous des formes d’énergie et de lumière et a transmis directement sa vision éveillée comme courant de conscience. A ce niveau suprême, le but est le développement complet de l’esprit, l’état spontané et sans effort du Grand Sceau (Mahamoudra en sanscrit).

La Voie du Diamant offre au monde moderne « des méthodes efficaces menant à une expérience directe de l’esprit », ainsi que l’a expliqué Lopeun Tsechou Rinpoche, l’un des enseignants du Bouddhisme tibétain les plus expérimentés. On apprend à appréhender le monde avec une vision riche et auto-libératrice. Les méditations de la Voie du Diamant nous permettent de développer une richesse intérieure profonde et ôtent à l’esprit tout artifice, le rendant inébranlable – permettant ainsi à l’activité éveillée de se déployer.