Bouddhisme de la Voie du Diamant

S. S. le 16ème Karmapa Rangjung Rigpé Dorjé

S. S. le 16ème Karmapa Rangjung Rigpe Dorje (1924-1981) naquit dans la province de Derge à l'est du Tibet. Le Karmapa précédent, Khakhyab Dorje (1871-1922) avait laissé une lettre indiquant les circonstances de sa prochaine incarnation. Sur la base de cette lettre, les autorités du monastère Tsurphu localisèrent facilement l'enfant. En 1931, le jeune réincarné fut ordonné moine novice et reçut les cérémonies des robes et de la Couronne noire de Karmapa.

Karmapa étudia au monastère de Tsurphu pendant quatre ans, approfondissant sa réalisation méditative du Sutra, du Tantra, du Mahamoudra et des « Six yogas de Naropa ». Alors qu'il n'était qu'un enfant, il fit preuve en toute spontanéité d'une profondeur de vue extraordinaire et parla souvent à ses maîtres de ses incarnations précédentes.

A l'âge de 23 ans, Karmapa reçut son ordination finale, ainsi que les initiations et les explications des enseignements ultimes de la lignée Karma Kagyu. En 1959, en raison de l'occupation du Tibet, Karmapa décida de fuir son pays, s'apercevant que la cause du Dharma serait mieux servie s'il échappait à l'emprise toujours plus grande de la Chine communiste. En conséquence, entouré de 160 lamas, moines et laïcs, Karmapa quitta le monastère de Tsurphu, siège traditionnel des Karmapas et se dirigea vers le Bhoutan. Guidé par Karmapa, le groupe put emporter avec lui les statues, les objets rituels, les thangkas et les livres les plus précieux, qui avaient été préservés au monastère de Tsurphu pendant des siècles.

Le gouverneur de l'Etat de Sikkim au Nord-Ouest de l'Inde offrit au Gyalwa Karmapa le monastère de Rumtek, construit à l'époque de la 9ème incarnation de Karmapa, Wangchuk Dorje (1556-1603). Karmapa entreprit la construction d'un nouveau monastère à Rumtek, qui, grâce au généreux soutien du gouvernement indien et du gouverneur du Sikkim, fut achevé en quatre ans. Le nouveau monastère de Rumtek devint le siège officiel de Karmapa à l'extérieur du Tibet ainsi qu'un centre d'études, de rituels et de pratiques bouddhistes.

En 1974, le 16ème Karmapa emmena un groupe de lamas Karma Kagyu en Occident, visitant l'Europe, les Etats-Unis et le Canada, et pour la première fois les Occidentaux eurent la chance de participer à la cérémonie de la Couronne noire, que Karmapa donna à plusieurs reprises. Invités par ses premiers disciples Ole et Hannah Nydahl, Karmapa arriva à Copenhague, au Danemark en décembre 1974.

En novembre 1976, Karmapa arriva à New York pour faire le tour des Etats-Unis, et l'année suivante, il fit le tour de l'Europe pendant six mois, se rendant en Suède, au Danemark, en Allemagne, en Hollande, en France et au Royaume-Uni.

En mai 1980, Karmapa se rendit à nouveau en Occident, donnant des conférences et des cérémonies à Londres, New York, San Francisco et Boulder, au Colorado. S. S. le 16ème Gyalwa Karmapa décéda le 5 novembre 1981 dans un hôpital près de Chicago.

Lopon Tsechu Rinpoche

Lopon Tsechu Rinpoché naquit au royaume du Bhoutan en 1918. A 23 ans, il quitta son pays pour étudier et pratiquer sous l'autorité spirituelle de son oncle le Lama Sherab Dorjé, au Népal. Il reçut là-bas l'entraînement complet au dharma et médita dans des conditions sévères dans les grottes de Milarepa et dans les sites sacrés de Guru Rinpoché. En 1944, Rinpoché rencontra Sa Sainteté le 16ème Gyalwa Karmapa, qui devint l'un de ses maîtres les plus importants.

Dans les années qui suivirent, Lopn Tsechu Rinpoché devint la figure clé pour les pratiquants du dharma au Népal. En 1987, il visita l'Europe pour la première fois à l'invitation de ses premiers étudiants occidentaux, Lama Ole Nydhal et sa femme Hannah. Dès lors il voyagea à de nombreuses reprises à travers l'Europe, les Amériques et l'Australie, donnant enseignements et de très nombreuses initiations. Il réalisa la construction d'une stupa Kalachakra en Espagne et de plus de 16 autres stupas en Europe et en Asie.

Son dernier projet, la Stupa de l'Eveil à Benalmadena, en Espagne, représente le couronnement du travail de sa vie. Rinpoché mourut le 10 juin 2003 à l'âge de 85 ans, quatre mois avant l'inauguration de ce projet magnifique. L'immense pouvoir de sa compassion est ressentie par des gens de tout milieu et bénéficie à tous les êtres.

Hannah Nydahl

En décembre 1969, Hannah Nydahl et son mari Ole sont devenus les premiers étudiants occidentaux de S. S. le 16ème Karmapa. Pendant plus de 30 ans, Hannah a été l'interprète des plus grands enseignants de la lignée Karma Kagyu et a traduit de nombreux textes de la philosophie bouddhique tibétaine. Après avoir lutté pendant six mois contre son cancer, Hannah nous a quittés le 1er avril 2007, à Copenhague, au Danemark, à l'âge de 61 ans.

S. S. le 17ème Karmapa Trinley Thayé Dorjé

S. S. le 17ème Karmapa Trinley Thayé Dorjé est né au Tibet le 6 mai 1983. Il est le premier fils de la 3ème incarnation de Mipham Rinpoche, grand lama Nyingma, et de Dechen Wangmo, fille de la noblesse tibétaine et descendante du roi Gesar de Ling. A l'âge d'un an et demi, l'enfant se mit à annoncer aux gens qu'il était le Karmapa. En 1994, sa famille et lui parvinrent à s'échapper du Tibet, pour se rendre au Népal puis en Inde. Le jeune Karmapa arriva à New Dehli en mars 1994, et lors d'une cérémonie d'accueil, S. S. Shamar Rinpoche le reconnut formellement comme le 17ème Gyalwa Karmapa. Le 17ème Karmapa reçut le nom de Trinley (ce qui signifie « activité de Bouddha ») Thayé (illimité) Dorjé (inchangeant).

En 1997, S. S. Trinley Thayé Dorjé fut officiellement invité au Bhoutan pour la cérémonie de crémation de Togpa Rinpoche, où il fut reçu avec tous les honneurs. Une route de trois heures entre la frontière bhoutanaise et la capitale Thimpu lui prit sept heures à parcourir car les gens vinrent à lui se faire bénir et la famille royale, comprenant le roi et quatre reines, le reçut comme le 17ème Karmapa.

En octobre 1999, le 17ème Gyalwa Karmapa accomplit sa première tournée internationale d'enseignements et donna des initiations à plusieurs milliers de personnes à Singapour et à Taiwan. Le début du nouveau millénaire fut marqué par sa première visite historique en Occident. A Düsseldorf, en Allemagne, Karmapa fut reçu avec enthousiasme par 6000 étudiants venus de plusieurs centaines de centres bouddhistes de la Voie du Diamant situés dans une trentaine de pays.

A l'été 2003, S. S. le 17ème Karmapa mena son premier programme officiel aux Etats-Unis, donnant une série d'initiations et d'enseignements. Les 19 et 20 juillet 2003, il donna les initiations de Karma Pakshi et du Bouddha de la médecine à San Francisco en Californie. L'événement fut accueilli par les centres bouddhistes de la Voie du Diamant des Etats-Unis.

En décembre 2003, après avoir parachevé son éducation formelle, le 17ème Karmapa fut proclamé « Grand Maître Tantrique » (Vajracharya en sanscrit). Le 17ème Karmapa Thayé Dorjé réside actuellement à Kalimpong en Inde, où il poursuit sa formation spirituelle et son éducation occidentale.

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14ème Shamarpa

Emanation du Bouddha Amithaba, Kunzig Shamar Rinpoché est deuxième derrière le Gyalwa Karmapa dans la hiérarchie spirituelle de l'Ecole Karma Kagyu dans le bouddhisme tibétain. Le premier Shamar Rinpoché, Khedrup Trakpe Senge (1283-1349), fut le principal disciple du 3ème Karmapa, Rangjung Dorjé. Sa deuxième incarnation, Kacho Wangpo, reçut la Couronne Rouge de la part du 4ème Karmapa, Rolpe Dorjé, exacte réplique de sa Couronne Noire. En lui donnant la Couronne Rouge, Karmapa lui conféra le nom de « Shamarpa», « Celui qui a la Couronne Rouge ». Depuis, les textes de l'Ecole Karma Kagyu parlent de deux Karmapas, celui au Chapeau Noir et celui au Chapeau Rouge, qui alternent l'un l'autre comme enseignant et étudiant à travers les siècles et dont les esprits sont considérés comme inséparables.

Sa Sainteté le 14ème Shamarpa Kunzig Shamar Rinpoché Mipam Chokyi Lodro naquit en 1952 à Derge, au Tibet, comme neveu de Sa Sainteté le 16ème Karmapa. Il fut reconnu comme l'incarnation de Sharmapa à l'âge de 6 ans et il partit alors au Monastère Yang Chen, siège principal des Sharmapas au Tibet. Il quitta son pays à 9 ans avec le 16ème Karmapa pour le Sikkim, en Inde, où il vécut et étudia sous son autorité.

Kunzig Shamar Rinpoché reçut la totalité des enseignements et des transmissions de l'Ecole Karma Kagyu de la part du 16ème Karmapa au Monastère de Rumtek au Sikkim. A la mort de celui-ci, Shamar Rinpoché entreprit le projet de fonder le Karmapa International Buddhist Institute (KIBI) à New Dehli en Inde. En mars 1994, il reconnut officiellement Trinley Thayé Dorjé comme le 17ème Gyalwa Karmapa. Il passe désormais la plupart de son temps à donner les enseignements du Dharma à travers le monde.

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Lama Ole Nydahl

Lama Ole Nydahl est l’un des rares Occidentaux à être pleinement reconnu comme lama dans la tradition du bouddhisme Karma Kagyu.

En 1968, Lama Ole Nydahl et sa femme Hannah, aujourd’hui défunte, passèrent leur lune de miel au Népal. Ils y rencontrèrent leur premier maître, Lopon Tsechu Rinpoche, qui les invita à rencontrer le 16ème Gyalwa Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, alors à la tête de l’école bouddhiste tibétaine Karma Kagyu. Hannah et Ole furent les premiers disciples occidentaux du Karmapa, qui eut une profonde influence sur leur vie, et reconnut par la suite Lama Ole comme un protecteur de la lignée Karma Kagyu.

De 1969 à 1972, Hannah et Ole suivirent les enseignements du 16ème Karmapa et reçurent les initiations à la pratique méditative et à la philosophie bouddhistes. En 1972, après avoir accompli trois années d’entraînement intensif à la méditation, Lama Ole commença à enseigner le bouddhisme en Europe, à la demande du 16ème Gyalwa Karmapa. Il a, depuis lors, transmis quotidiennement la bénédiction de la lignée dans différentes villes à travers le monde, voyageant et enseignant en tant que lama reconnu. La richesse de son savoir et des enseignements constitue une source inépuisable d’inspiration pour des milliers de gens lors des conférences et retraites qu’il propose en Europe, en Russie, en Amérique du Nord et du Sud, en Australie, en Nouvelle Zélande, et en Asie.

Sa façon d’enseigner, à la fois adaptée au monde moderne, à la vie laïque, et nous permettant de pratiquer au quotidien, a fait du Lama Ole l’un des acteurs majeurs dans la diffusion du bouddhisme en occident. Il a à ce jour créé plus de 500 centres bouddhistes de la voie du diamant dans une cinquantaine de pays du monde. Parce qu’il a su conjuguer un style moderne et une sagesse antique, il a attiré vers le bouddhisme de la voie du diamant un nombre très important de pratiquants.

Lama Ole a reçu la transmission de la pratique d’une méditation propre au bouddhisme de la voie du diamant : le Phowa (mort consciente). Depuis 1987, il a enseigné cette pratique à plus de 50 000 personnes dans le monde.
Il a accordé de nombreux entretiens dans les journaux, à la radio et à la télévision, et est l’auteur de plusieurs ouvrages traduits dans de nombreuses langues : Les choses telles qu’elles sont (en cours de publication), Le Grand Sceau (en cours de traduction), Entering the diamondway, Ngondro, Riding the tiger, The Nature of Mind.

Bibliographie de Lama Ole Nydahl

En français :
Les choses telles qu'elles sont (à paraître)
Bouddhisme aujourd'hui en vente au centre


En anglais :
The way things are	-> acheter en ligne
Entering the Diamond Way	-> acheter en ligne
Riding the tiger	-> acheter en ligne
The Great Seal	-> acheter en ligne
Buddhism today	-> acheter en ligne


En allemand :
Wie die Dinge sind	-> acheter en ligne
Die Buddhas vom Dach der Welt	-> acheter en ligne
Das grosse Siegel	-> acheter en ligne
Über alle Grenzen	-> acheter en ligne
Der Buddha und die Liebe	-> acheter en ligne
Buddhismus heute	-> acheter en ligne

>> Site internet de Lama Ole Nydahl