Depuis 2500 ans, le bouddhisme nous enseigne ce qu’est la véritable nature de l´esprit et quelles sont les méthodes qui permettent de la réaliser et d’en faire durablement l’expérience. Il recouvre des aspects religieux, philosophiques et psychologiques, mais n’exige, en revanche, ni foi, ni dogmes, ni interdits. Il utilise comme matériau de travail notre maturation, notre esprit critique, et nos expériences vécues et vise directement notre réalité quotidienne. Il nous montre les principes qui gouvernent le monde et nous permet de vivre de manière plus épanouissante et enrichissante.


Qui est Bouddha?

Bouddha naquit il y a 2580 ans au Nord de l’Inde. Fils de roi, il portait le nom de prince Gautama Siddhartha. Il n´était ni dieu, ni prophète, ni idole, mais un être humain, tout comme nous. Il est toutefois parvenu à reconnaître l´essence absolue de l´esprit, semblable à l‘espace : immatériel, incréé et illimité. En d’autres termes, il a vu les choses telles quelles sont. Il a compris que tous les êtres sont semblables, car tous cherchent le bonheur, mais que du fait de leur ignorance, ils sont incapables de vivre un état de joie qui soit durable. C’est pourquoi, à partir de 35 ans, âge où il a atteint l´état d´Eveil, et jusqu´à sa mort 45 ans plus tard, il a transmis en Inde, alors haut lieu de culture, les enseignements qui y conduisent.


Qu´est ce que la libération et l´Eveil?

C’est le fait de comprendre que notre corps, nos pensées et nos sentiments changent sans cesse et qu’ils ne peuvent constituer le support d’un « moi » qui existerait vraiment, qui nous permet de nous libérer. Dès lors, nous ne nous considérons plus comme une victime et toutes les causes de notre souffrance disparaissent. L´Eveil constitue la deuxième et ultime étape de notre développement. Bouddha fut le premier être à atteindre cet état ultime et nous a transmis les moyens pour y parvenir. L’état d’Eveil est un état dans lequel on perçoit la réalité comme le libre jeu de l´espace. À ce niveau supra-personnel, la peur n´existe plus, car l´espace dont on fait partie est indestructible. L’absence totale de crainte suscite en nous une expérience de joie intérieure, qui nous fait percevoir comme parfait tout ce qui se produit. Dans le même temps, nous sommes naturellement bons et aidons spontanément les autres, sans nous dire : « je suis en train de faire quelque chose pour les autres ».


Quels sont les trois niveaux d’enseignements du Bouddha ?

Le Bouddha a transmis trois niveaux d’enseignements, s’adaptant aux facultés de ses disciples et à leur manière de raisonner. Le premier niveau d’enseignements s’adresse aux gens qui veulent résoudre leurs propres problèmes (Petit Véhicule, skt. Hinayana, actuellement, école du Théravada). Le deuxième niveau regroupe les enseignements destinés à ceux qui souhaitent se rendre utiles aux autres (Grand Véhicule, skt. Mahayana). Enfin le troisième niveau des enseignements transmis par Bouddha s’adresse à tous ceux qui souhaitent reconnaître rapidement l´essence de leur esprit et qui ont confiance en sa perfection fondamentale (la Voie du Diamant, skt. Vajrayana). La Voie du Diamant représente le niveau le plus élevé des trois niveaux d’enseignement du Bouddha, tout en incluant les deux niveaux précédents.


Qu’est-ce que la Voie du Diamant ?

La Voie du Diamant convient aux personnes indépendantes d’esprit, qui disposent d’un surcroît d´énergie et qui ne perçoivent pas le Bouddha comme un être supérieur, mais comme un être ayant déjà accompli un certain travail sur soi et ayant pleinement développé les capacités inhérentes à l´esprit de tout être vivant. La Voie du Diamant nous apprend comment vivre le monde avec un sentiment de richesse, et en toute spontanéité. Cette vision de la réalité fait de toutes les situations des opportunités et non plus des nécessités.


Comment se comporter avec les personnes difficiles ?

Chacun a la nature de Bouddha et des qualités de Bouddha dont on peut apprendre quelque chose. Essayez de trouver quelque chose d’intéressant en chaque personne que vous rencontrez. Si cela vous est difficile, pensez à quelque chose que vous aimez chez cette personne. Si cela ne marche pas, soyez reconnaissant envers cette personne qui vous enseigne la patience. Si cela n’est pas possible, songez que nous n’avez que quelques minutes ou quelques heures à passer avec cette personne, tandis que celle-ci doit être avec elle-même 24 heures sur 24. Si vous avez encore des difficultés par rapporter à cette personne, essayez de l’éviter tout en lui souhaitant le meilleur possible à distance.


Comment contrôler la colère ?

La colère est le seul luxe que l’on ne peut s’offrir. Les bonnes impressions accumulées au cours de nombreuses vies, sont le capital dont dispose l’esprit et la seule source de bonheur durable. Ils peuvent être détruits en un rien de temps en cas d’accès de rage brûlante ou de colère froide. Bouddha a dit qu’éviter la colère est l’habit le plus difficile et le plus beau à porter, et a donné de nombreux moyens d’atteindre ce but.
Une méthode fort utile consiste à être conscient de la nature impermanente et conditionnée de chaque expérience, sachant que la situation difficile dans laquelle on se trouve va changer, et que notre colère va passer. Une autre approche fort bénéfique est de se souvenir de la loi de cause à effet. Si un ennemi nous provoque, nous devrions savoir qu’il crée un mauvais karma pour lui-même, qui va probablement se retourner contre lui. Au lieu de s’impliquer et de créer encore davantage de négativité, on peut sentir de l’empathie envers cette personne. On peut aussi utiliser des mantras, qui permettent aux émotions non souhaitées de passer sans leur laisser la possibilité de renforcer la moindre mauvaise habitude. En étant tout simplement conscient de l’émotion sans agir en fonction de celle-ci, l’émotion non souhaitée ne se voit pas accorder la moindre énergie. Elle se manifestera de moins en moins fréquemment et finira par disparaître.
Un bon antidote à la colère est la patience, qualité dont on a absolument besoin pour travailler de manière efficace avec l’esprit. Sans ennemi ni situation difficile, on n’aurait aucune opportunité de développer la patience, et sans patience, il n’y aurait pas d’éveil. C’est pourquoi nous devrions être reconnaissant de rencontrer ces opportunités. Réagir sans colère à tout ce qui advient libèrera la sagesse intemporelle de notre corps, de notre parole et de notre esprit.